西铭

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西铭(又名《订顽》)

 乾称父,坤称母。予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体。天地之帅,吾其性。民吾同胞,物吾与也。 大君者,吾父母宗子。其大臣,宗子之家相也。尊高年,所以长其长。慈孤弱,所以幼其幼。圣其合德,贤其秀也。凡天下疲癃残疾、茕独鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也。于时保之,子之翼也。乐且不忧,纯乎孝者也。违曰悖德,害仁曰贼。济恶者不才,其践形,唯肖者也。  知化则善述其事,穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝,存心养性为匪懈。恶旨酒,崇伯子之顾养;育英才,颖封人之锡类。不弛劳而底豫,舜其功也。无所逃而待烹,申生其恭也。体其受而归全者,参乎!勇於从而顺令者,伯奇也! 富贵福泽,将厚吾之生也。贫浅忧戚,庸玉女於成也。存,吾顺事,没,吾宁也。
 

乾即天,是人的父亲,坤即地,是人的母亲。我们人是藐小的,与万物一样生存于天地之中。充满天地之间的气构成了人的身体,统帅天地的性,即天地之性,是我们人的本性。普天之下的人民都是同胞兄弟姐妹,万物是人类的伙伴,一国之君是天地的嫡长子,文武大臣是嫡长子家里的总管。尊敬年长的人慈爱孤幼就是尊敬自己家里的老人爱护自己的儿孙。被人们称为圣人的人是人类最有智慧和德性的,他们身上集中体现了天地的意志和德性,被人们尊为贤人的人是人类最有才干仅次于圣人的杰出人物。天下所有老弱病残鳏寡孤独都是同胞兄弟姐妹中受苦受难无依天靠的人,他们有苦无处诉说,我们应该同情和帮助他们,使他们过上安宁的生活。保重自己的身体不受伤害,言行没有偏差,这是对天地父母的敬爱,也是至纯至孝的表现。不听从天地父母之命是违背仁德的,损害仁德就如同世上的盗贼,如果容忍甚至帮助这些人,不但错上加错,而且是助纣为虐,也是天地父母的不肖子孙。只有把仁义道德实践于自己的言行之中,才是天地父母的孝子贤孙。懂得天地万物的变化规律,顺天行事才能办好每件事情。坚持不懈地取得事业的成功,才算很好地继承了天地父母的意志,不辜负天地父母的希望。不断的修养自己的心性,在人看不到的地方他不做亏心事,才是一个有德有才的人,才没有辱没天地父母。保养自己高尚品德,时刻也不松懈,才算是敬重天地父母。崇伯的儿子夏禹为了继承父亲的遗志,治理洪水夙兴夜寐宵衣旰食,三过家门而不入。颍考叔以自己的孝顺感动了郑庄公,使之去掉偏见,不但母子相会,而且事母至孝。竭尽全力使双目失明的父亲晚年快乐,自己受苦受累从不声张,从此感化了天下人,虞舜就是这样做的。申生是晋献公的世子,因受骊姬挑唆,晋献公要处死他,申生为了尽孝道无怨言不申辩,拜别父亲之后赴死,被人称为恭世子。孔子的弟子曾参听从老师的教诲,爱护保全父母赐于自己的身体,不亏其体不辱其身,可谓孝矣全矣。受继母诬陷,甘愿被父亲赶出家门,终得天性者是周大天尹吉甫的儿子伯哥。富贵福泽是天地对我们的恩赐,贫贱苦难是天地考验磨练我们,促使我们成就事业,所以要正确对待。福泽苦难做到顺天行事,不骄不馁,就是死了也会问心无愧,犹如回归了大自然。
                


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